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    我國(guó)九大美術(shù)院校都指那些?

    清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中央美術(shù)學(xué)院 中國(guó)美術(shù)學(xué)院魯迅美術(shù)學(xué)院 湖北美術(shù)學(xué)院天津美術(shù)學(xué)院 廣州美術(shù)學(xué)院西安美術(shù)學(xué)院 四川美術(shù)學(xué)院

    風(fēng)云使者

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    色調(diào)

    亦稱調(diào)子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統(tǒng)一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統(tǒng)一的氛圍就是色調(diào)。

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    輪廓

    造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指界定表現(xiàn)對(duì)象形體范圍的邊緣線。在繪畫(huà)和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對(duì)作品的成敗至關(guān)重要。

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    構(gòu)圖

    造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。

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    色彩

    繪畫(huà)的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用于人的禮堂所顯現(xiàn)出的一種復(fù)雜現(xiàn)象。由于物體質(zhì)地不同,和對(duì)各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬(wàn)物形成千變?nèi)f化的色彩。人眼可以識(shí)別的色彩種類是,男人130萬(wàn)種,女人180萬(wàn)種。

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    色相

    色彩可呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的面貌。自然界中各各不同的色相是無(wú)限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。

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    色度

    指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮。

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    白描是什么

    白描畫(huà)法以墨線描繪物體而不著顏色,白描畫(huà)法以線條為主,也可渲染淡墨。畫(huà)線條時(shí),要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì),筆法的轉(zhuǎn)折頓挫,線條的粗細(xì)濃淡,皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸,譬如以較細(xì)較淡的線條畫(huà)花瓣,容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟;以較粗較濃的線條畫(huà)葉與枝梗,較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感;以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫(huà)禽鳥(niǎo)的羽毛,較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺(jué)。 描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線一次畫(huà)成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的,也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的,例如花用淡墨鉤,葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好,然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。復(fù)鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化,使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)、曲直的表現(xiàn)技法。 在白描畫(huà)中,線條的優(yōu)劣是一幅畫(huà)成敗的主要關(guān)鍵。白描畫(huà)運(yùn)筆宜以中鋒為主,用筆的壓度和速度要均勻,鉤出的筆線要有“外柔內(nèi)剛”的效果,力量要涵蓄在內(nèi),不宜顯露于外;缺乏涵蓄的筆墨,不耐久看。鋒芒過(guò)多、力量外露都容易表現(xiàn)出一種霸悍的氣象,有時(shí)尚可減低某些花卉、禽鳥(niǎo)的美感,故白描畫(huà)的線條要“寓剛建于婀娜中”。

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    美術(shù)

    通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱時(shí),泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我國(guó)“五四”前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí),也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫(xiě)道:“美術(shù)為詞……譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國(guó)另以“藝術(shù)”,一詞翻譯“愛(ài)忒”,“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱了。

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    造型表現(xiàn)手段

    造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫(huà)借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段,通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語(yǔ)言,并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則,關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗,以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對(duì)造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索,精益求精,是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛(ài)好的必要條件。

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    黃金分割

    亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上,按照最佳長(zhǎng)短比例,將此線段分割為長(zhǎng)段與短段,或按此最佳長(zhǎng)短線段的比例構(gòu)成一個(gè)矩形的最佳的長(zhǎng)邊與短邊的比例,即構(gòu)成黃金分割。

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    二度空間

    繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指由長(zhǎng)度(左右)和高度(上下)兩個(gè)因素組成的平面空間。在繪畫(huà)中為了真實(shí)的再現(xiàn)物象,往往借助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺(jué)和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對(duì)象那種三度空間的幻覺(jué)。有些繪畫(huà),如裝飾性繪畫(huà)、圖案畫(huà)等,不要求表現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來(lái)獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。

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    三度空間

    繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指由長(zhǎng)度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個(gè)因素構(gòu)成的立體空間。繪畫(huà)中,為真實(shí)地再現(xiàn)物象,必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。

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    質(zhì)感

    繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)通過(guò)不同的表現(xiàn)手法,在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì),如絲綢、陶瓷、玻璃器皿、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征,給予人們以真實(shí)感和美感。

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    量感

    借助明暗、色彩、線條等造型因素,表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺(jué)。如山石的凝重,風(fēng)煙的輕逸等。繪畫(huà)中表現(xiàn)實(shí)在的物體都要求傳達(dá)出對(duì)象所特有的分量和實(shí)在感。運(yùn)用量的對(duì)比關(guān)系,可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果?臻g感

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    空間感

    在繪畫(huà)中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系,使之在平面的繪畫(huà)上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺(jué)。ms211正確地運(yùn)用透視知識(shí),可以很好的表現(xiàn)空間感。體積感 繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指在繪畫(huà)平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺(jué)。在繪畫(huà)上,任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫(huà)上把握被畫(huà)物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系,是達(dá)到體積感的必要步驟。

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    體積感

    繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指在繪畫(huà)平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺(jué)。在繪畫(huà)上,任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫(huà)上把握被畫(huà)物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系,是達(dá)到體積感的必要步驟。

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    透視

    繪畫(huà)法理論術(shù)語(yǔ)。“透視”一詞原于拉丁文“perspclre”(看透)。最初研究透視是采取通過(guò)一塊透明的平面去看景物的方法,將所見(jiàn)景物準(zhǔn)確描畫(huà)在這塊平面上,即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫(huà)幅上根據(jù)一定原理,用線條來(lái)顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。

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    明暗

    繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指畫(huà)中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對(duì)這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照 美術(shù)基礎(chǔ)-素描射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài),稱三大面,即:亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次,即五調(diào)子:①亮面—直接受光部分;②灰面一中間面,半明半暗;③明單間交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方;④暗面一背光部分;⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來(lái)描繪物象,一直是四方繪畫(huà)的基本方法。文藝復(fù)興時(shí)期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述:“作畫(huà)時(shí),畫(huà)好輪廓后,打上陰影,大略分出明暗,然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn),亮部亦然!睔W洲畫(huà)家中倫勃朗是擅長(zhǎng)明暗法技巧的大師。

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    壁畫(huà)是什么

    繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫(huà)。分為粗底壁畫(huà)、刷底壁畫(huà)和裝貼壁畫(huà)等。壁畫(huà)是最古老的繪畫(huà)形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫(huà),意大利文藝復(fù)興時(shí)期,壁畫(huà)創(chuàng)作十分繁榮,產(chǎn)生了許多著名的作品。我國(guó)自周代以來(lái),歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫(huà)的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂(lè)宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫(huà)和道教壁畫(huà)遺跡。)

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