近日，著名美術(shù)史論家、美術(shù)教育家、書畫鑒定家、書畫家，現(xiàn)為上海大學(xué)美院教授、文史館館員徐建融先生在文史館建館六十周年做了一場關(guān)于“國學(xué)”中的書畫與“美術(shù)”中的書畫相關(guān)的講座。徐建融先生認(rèn)為，國學(xué)”中的書畫是相對“美術(shù)”中的書畫這一概念而來的。書畫藝術(shù)，在近代以前一直是“國學(xué)”范疇中的兩項(xiàng)分工，到了近代才被劃分到“美術(shù)”范疇內(nèi)。而“美術(shù)”，則是一個西學(xué)的概念，西方?jīng)]有“書法”，則專論“繪畫”，如果從“美術(shù)”這一概念看待“中國畫”，那僅僅是因工具、材料上的特殊性而區(qū)別于油畫、壁畫、版畫、年畫、連環(huán)畫等等的一個畫種；而從“國學(xué)”的概念來看，“中國畫”的可涵蓋的就非常之多了，不僅包括用毛筆調(diào)了水墨丹青畫在紙絹上的是，還包括敦煌的壁畫、明清的木刻版畫、楊柳青的年畫等等，這些都是無不是“中國畫”。

徐建融先生認(rèn)為，“美術(shù)”概念中的“中國畫”與“國學(xué)”概念中的“中國畫”之不同，就像“美術(shù)學(xué)院”中的“英語”，與“外語學(xué)院”中的“英語”之不同。“國學(xué)”中的書畫家，或文史專家而兼工書法，他們更注重從“國學(xué)”、文史來認(rèn)識并創(chuàng)作書畫。“美術(shù)”中的書畫家，他們經(jīng)過了美術(shù)學(xué)院的一套科學(xué)訓(xùn)練，具備了專業(yè)從事美術(shù)創(chuàng)作的能力，他們則更注重從“美術(shù)”、視覺來認(rèn)識并創(chuàng)作書畫。因此，徐建融先生認(rèn)為不關(guān)優(yōu)劣的話，“國學(xué)”中的書畫家的作品更濃于傳統(tǒng)陶冶性靈的“古意”，體現(xiàn)在筆墨上，更體現(xiàn)在意境中。而“美術(shù)”中的書畫家的作品則更濃于吸引眼球的時代性，同樣也體現(xiàn)在筆墨上，更體現(xiàn)在意境中。