什么是書法的“九宮”?據(jù)了解， 早在宋時(shí)，書法的“九宮”之說(shuō)就已出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)只是以尺寸標(biāo)出字的范圍界碼，專為移臨古枯而設(shè)，因而它是一種技術(shù)手段而不是書法結(jié)構(gòu)的藝術(shù)方法。這與宋書法家米芾的“八面”之說(shuō)截然有異。后經(jīng)明清學(xué)者的思考與提煉，原來(lái)作為技術(shù)的“九宮”逐漸演變?yōu)闀ǖ慕Y(jié)構(gòu)技巧。
書法的“九宮”以包世臣最為提倡。他要求以每字為方格，格內(nèi)以細(xì)線畫井字，其最初目的是在目?jī)?nèi)安排點(diǎn)畫有一準(zhǔn)繩，后來(lái)則以此上求古帖，檢其“精神挽結(jié)處”，特別強(qiáng)調(diào)每個(gè)字形結(jié)構(gòu)在中宮的相聚程度與神采透露處。漢字結(jié)構(gòu)多變，要實(shí)際地去把每一筆聚于中官當(dāng)然不可能，但有此中宮之準(zhǔn)繩，檢驗(yàn)每個(gè)結(jié)構(gòu)的有否中心、有否向心力或有否凝聚線條組織的能力，卻立刻能見出書法創(chuàng)作者的實(shí)際水平來(lái)。因此書法的“九宮”之法，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)中心、線條相聚有序的技法法則。而到了這時(shí)，它的含義與宋人的“八面”說(shuō)也就相去無(wú)幾。
而包世臣甚至還以九宮法引申至章法，倡為“大九宮”之說(shuō)，指每一書法作品中也有中心字，每一中心字必統(tǒng)攝上下左右四圍各字的拱揖傾向。而宋代書法家米芾的“八面”之說(shuō)則主要指筆法。米芾曾說(shuō)，唐人的書法只有一面，我卻是“八面出鋒”。他的意思是唐人無(wú)論轉(zhuǎn)筆、折筆、行筆時(shí)始終以筆鋒的一面觸紙，而米芾則能依著筆勢(shì)，不斷地用不同的筆鋒觸紙，使得書姿體態(tài)萬(wàn)千，形成“八面出鋒”的藝術(shù)特點(diǎn)。如需獲得更多書法類新聞，如書法考級(jí)、書法展覽、書法大賽、書法理論等敬請(qǐng)密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)文藝體育欄目書法培訓(xùn)頻道，小編會(huì)在第一時(shí)間作出相關(guān)報(bào)道！
