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國學(xué)經(jīng)典《淮南子》又名《淮南鴻烈》，鴻，廣大也，烈，光明也，意即包含了光明宏大之理，二十一卷，西漢皇室貴族淮南王劉安招致賓客，在其主持下編著。成書年代大約在景、武之間。

國學(xué)經(jīng)典《淮南子》為漢初黃老學(xué)派著作，《漢書·藝文志》將其列為雜家，載內(nèi)21篇，外33篇，今只流傳內(nèi)21篇。全書博奧深宏，融道家﹑陰陽家﹑墨家﹑法家﹑儒家思想于一爐，是漢代學(xué)者對漢以前古代文化一次最大規(guī)模的匯集，但其主流則偏向于道家，東漢高誘說“其旨近老子，淡泊無為，蹈虛守靜，出入經(jīng)道”。通篇亦以“道”為主題，既講自然之道，也講治世之道，提出了“漠然無為而無不為”，“漠然無治而無不治”的政治理想。在最后一篇《要略》中，概括全書以闡明宗旨，“言道”與“言事”，即掌握自然界的規(guī)律與考究社會歷史變化規(guī)律，此外，還綜述了各家思想及其產(chǎn)生的歷史背景和思想淵源，具有很高的價值。

國學(xué)經(jīng)典《淮南子》因?qū)偌�體創(chuàng)作，采百家之長，故此內(nèi)容龐雜，近乎一部“先漢學(xué)術(shù)史”，但并非憑虛蹈空，而是處處緊扣現(xiàn)實，并多用歷史、神話、傳說、故事來說理，文風(fēng)新異瑰奇，繁富有序。劉熙載說：“《淮南子》連類喻義，本諸《易》與《莊子》，而奇?zhèn)ズ旮�，又能自用其才，雖使與先秦諸子同時，亦足成一家之作。”

此書版本甚多，東漢有高誘注本和許慎注本;清代有莊逵吉校本，較為精善。如需獲得更多國學(xué)相關(guān)資訊，如國學(xué)資訊、國學(xué)人物、國學(xué)書苑等，敬請密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)行業(yè)培訓(xùn)欄目國學(xué)培訓(xùn)頻道，小編會在第一時間作出相關(guān)報道!