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書法,刻意為之非上品!

書法,刻意為之非上品!

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2022-1-6 15:37

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書法,刻意為之非上品!

王羲之隨隨便便寫的信件,如今都成了書法極品。這些普普通通的信件,都是隨意揮灑,但由于功底的深厚,那布局和筆勢(shì),不事雕飾,渾然天成。只可惜這些書函,有不少是陳述他的病情,讀之使人徒增傷感。

王羲之的這些信件,都是極好的書法,被后人稱為法書、法帖,宋太宗還將其收入?yún)蔡洞净w帖》。王羲之很少刻意作書,據(jù)說(shuō)除《樂毅論》是他親書于石以外,其他都是紙素所傳,而其中書信占了相當(dāng)?shù)谋戎。不像現(xiàn)在有些人所認(rèn)為的,只有經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢然后參賽參展獲獎(jiǎng)拿名次才算書法作品。其實(shí),這種隨意揮寫的書信、文稿,往往正是書家真正的功底所在。最近玩賞宋蔡襄的書法,就覺得他的字輕松自然,但其筆勢(shì)和布置,于自然中顯現(xiàn)清麗典雅,深不可測(cè),越看越耐看,令人不忍釋手。

王羲之小楷神作《樂毅論》

古人說(shuō):館閣中掛的楷書,筆筆沾實(shí),不能說(shuō)不精致、不華麗,但要尋找書法的絕妙之處,則到死也沒有一筆。這說(shuō)明刻意為之,精心打造,只顧弄巧,失去個(gè)性,反而顯得做作。這種擺設(shè)之作,與紙花無(wú)異。王羲之、蔡襄之字,由于紙素流傳,留存很少,大都已經(jīng)毀于兵燹蟲嚙,徒付歲月。他們寫字,沒那么多講究,隨意揮灑,并不刻意于“章法”,卻精妙絕倫,令人嘆服。

真正的書法家,從不以“家”、“圣”自居,也很少把自己的字看得如何如何“值錢”。王羲之很少以墨寶贈(zèng)人,唯《黃庭經(jīng)》一幅,據(jù)說(shuō)還是道士花幾只鵝換來(lái)的,因?yàn)橥豸酥矚g鵝,他從鵝的各種姿態(tài),悟出寫字的運(yùn)筆之法。道士也是投其所好,才搞來(lái)這幅墨寶,所以《黃庭經(jīng)》又叫“換鵝帖”。而《樂毅論》,魏夏侯玄作,王羲之書寫于石,刊刻存世,流傳至今,摹本很多,最好的要數(shù)止海本。全文44行,600字,是王羲之正書第一,運(yùn)筆精妙,“備盡楷則”(褚遂良),是他唯一親書于石的字。

刻石之作,魏晉盛行,王羲之就只寫了這么一次,可見他的“低調(diào)”,并不以自己的字去張揚(yáng)。而到宋朝,書壇的風(fēng)轉(zhuǎn)向了詩(shī)文尺牘,刻石已經(jīng)式微,被認(rèn)為是匠人所干的活計(jì),為士大夫所不屑。

“公于書畫頗自惜,不妄為人,其斷章殘稿人悉珍藏,仁宗尤愛稱之!彼稳首诜浅O矏鄄滔宓淖郑幸黄稖爻苫屎蟊肺,仁宗下敕要蔡襄書寫付刻,蔡襄不干,“君謨辭不肯書,曰:‘此待詔職也,儒者之工書,所以自游息焉而已,豈若一技夫役役哉?”(《宋史·蔡襄傳》)他拒絕了這個(gè)“敕命”。他認(rèn)為讀書人寫字,完全是自己的興趣,哪能像書匠一樣勞作不息?他對(duì)寫字頗自惜重,不輕為書,所以他寫的書信詩(shī)稿,哪怕是斷章殘稿,人們都藏以為寶。他寫的《茶錄》,被后人刻成石碑,他要是知道,只怕是不會(huì)同意這么做的。

有位老教授告誡子女,切切不可做“寫字的書法家”。何謂“寫字的書法家”?題匾額,贈(zèng)墨寶,辦書展,刻石碑……可謂役役矣,而觀其平日書翰,則與涂鴉無(wú)異。雖然高登館閣,精雕細(xì)琢,精心裝裱,紙張考究,款識(shí)完備,甚至布局奇巧,運(yùn)筆玄妙,氣勢(shì)磅薄,但到底不是書家風(fēng)范。有鑒于此,不如效法前賢,以寫字為自游息也,多以毛筆字為娛,多觀古帖,得其運(yùn)筆轉(zhuǎn)折之妙,“了然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”,如王羲之說(shuō)的“斯能通肝腑,落筆自通玄”,則可望登堂入室,寫出一筆書法家的字來(lái)。

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