關于審美和功能之間的權衡很大程度是取決于產品策略和產品定位,并非對所有產品類型都同樣相關。例如,最純粹形式的藝術品可以純粹去追求好看,而不要求功能,因為美是衡量它價值的基本上唯一的維度。
除此之外,在奢侈品品牌進入現代時尚之前的時期,奢侈都是以反復裝飾彰顯財富為標準的,所以那個時候的奢侈基本上是不太會實用,而這種奢侈也通常會給人帶來一種好看的感覺,因為這些貴族是為了這種好看才去買單的。
而對于實用型產品,功能而非美學往往是唯一標準,這集中體現在軍用產品和工業(yè)級機械上。但是普通的消費品通常要在它們兩個間平衡,比如所以“設計的審美性和功能性,應該優(yōu)先滿足哪一個?”不是一個二選一的選擇題,而是在一個細分的光譜上找準我們產品定位的策略題。
另外需要注意的是,設計作為一個為產業(yè)服務的存在,不是說設計師想重視功能還是重視美學就可以的,我們設計是無法決定這一切,主要還是要看甲方或者說這個產品的制定者是什么樣的一種策略,然后設計師會根據他們的一些意愿去調整,所以說這個也是一個全產業(yè)的聯(lián)合協(xié)作。市面上的這些產品也通常會反映一個工作團隊的整體審美或者是取向。所以也經常會出現設計的審美性和功能性都無法滿足的時候。
比如像恒大的大荷花那個建筑就是老總親手拍板親手畫的草圖,如果有設計師給他把關的話可能改動的也無力回天。這個具象的形態(tài)不太符合大家對現代建筑的審美,至于他是否會被某些人或者某些視角視作“美”另當別論,最關鍵的一點,在功能性上具象化的建筑設計,很可能會出現以犧牲功能(主要指使用功能)為代價的情況,并且也會為額外的裝飾浪費材料。
再比如說扎哈·哈迪德給日本建的東京奧運會主場館,日本民眾也不滿意,并且予以拆除,其原因有以下幾點:
首先,就其建筑規(guī)模而言,70米的建筑高度、11.3公頃的占地面積和8萬座位的容量極大干擾了公共綠色空間的布局和社區(qū)功能的發(fā)揮。
其次,就其造價而言,高達3000億日元的預算在當前日本經濟發(fā)展環(huán)境中極易引起公眾的不滿。
最后,就其設計風格而言,由于場館附近即明治神宮等歷史建筑,而場館的后現代主義設計風格顯然與這樣的傳統(tǒng)人文環(huán)境格格不入。即使該設計方案經歷兩次瘦身改稿,但最后仍然被拆除,這也惹得扎哈十分惱怒?梢娺B大神扎哈也會有中了標卻因美學和實現難度無法落成設計的問題。
所以說,審美是很主觀的,通常取決于甲方的美學素養(yǎng)和品味。而功能性是設計的基本要求,但甲方的審美往往又會影響設計功能性的實現,所以優(yōu)先滿足哪個其實是沒有明確答案的。
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